El Mundo del Museo





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Exvoto
Anónimo
(Siglo XVIII)
México
Los exvotos son imágenes dedicadas a la Virgen, a Cristo o algún santo por medio de los cuales el donante agradece la intercesión del santo en su auxilio para vencer una enfermedad, un problema o algún accidente. Las imágenes las encargaba el donante a un artista generalmente anónimo, el cual diseñaba el cuadro en un soporte de lienzo, lámina u hojalata principalmente. Las técnicas artísticas de los exvotos se han modificado con el tiempo, de modo que las primeras imágenes corresponden a una técnica pictórica propia del estilo barroco novohispano y posteriormente su creación incorporó técnicas más modernas hacia finales del siglo XIX. Ejemplo de ello es el empleo de la técnica del óleo y posteriormente del acrílico. Los exvotos presentan dos niveles de narración: uno pictórico y otro escrito, éste último situado debajo del primero. En la narración pictórica se detallan tres imágenes: la primera es el retrato del donante como figura principal de la escena; la segunda imagen corresponde al santo al cual se dedica el exvoto; por último, en el extremo superior del cuadro, se representa el hecho o el momento en el que el santo intercedió en auxilio al donante. En la imagen se aprecia un exvoto, cuyo donante se ubica al lado izquierdo, sobre la cama, y se encomienda a la Virgen Dolorosa, cuya imagen se aprecia en el extremo superior derecho. En el cuadro está presentes las figuras de San José, así como una representación de "La Piedad". Abajo, se lee el texto en que el cual el donante agradece a La Dolorosa por ayudarlo a vencer su enfermedad. La obra forma parte de la colección del Museo Arocena.
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Museo de la Basílica de Guadalupe
México
Ubicado a un costado de la Basílica de Guadalupe en la Ciudad de México, este museo es una institución privada sin fines de lucro. Tiene el compromiso de servir como intermediario en la transmisión del mensaje Guadalupano y católico. Por ello, uno de sus objetivos es elevar los valores espirituales a través de su colección de arte religioso y sacro, la cual es patrimonio cultural del pueblo mexicano. Fue creado por la intervención del Arzobispo Primado de México Monseñor Luis María Martínez y del Monseñor Feliciano Cortés y Mora. Gran parte de la colección del museo formó parte de un antiguo museo denominado Museo Mariano de Guadalupe de Ángel Vivanco Estéves, quien fue un ferviente guadalupano que propuso fundar una institución donde se conservara las obras artísticas que rememoraran a la Guadalupana. En la actualidad, el acervo del Museo de la Basílica está compuesto por 4 mil bienes aproximadamente que datan de los siglos XVI al XXI, y se categorizan en las siguientes tipologías: objetos de arte religioso popular y académico, creados para transmitir un mensaje religioso; objetos de arte sacro, elaborados para el culto sagrado, entre los cuales se encuentran esculturas policromadas, de mármol o marfil, grabados, textiles como estandartes, tapices y vestimentas litúrgicas, piezas de orfebrería y mobiliario; y arte pictórico novohispano, con ejemplos de artistas tan importantes de este período como Cristóbal de Villalpando, Nicolás Rodríguez Juárez, Miguel Cabrera, Juan Correa, Baltasar de Echave Ibía, Matías de Arteaga y Alfaro, José de Ibarra, Sebastián López de Arteaga, José de Alcíbar y Juan Cordero. Destaca la colección de ex votos, que suman más de2 mil piezas realizados entre los siglos XIX y XX en los que se expresa el fuerte vínculo religioso a veces representado con imágenes ingenuas y populares. Una parte significativa de la colección corresponde a las representaciones plásticas de la Virgen de Guadalupe rodeada de medallones donde se representa sus cuatro apariciones a Juan Diego. ...
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Unicornio en cautividad
Anónimo
1495
Este tapiz creado con lana y seda platinada y dorada, de autor desconocido, es uno de los siete tapices conocidos como los "Tapices del unicornio", o "La caza del unicornio". Se encuentra en el Museo de Arte Metropolitano de Nueva York y mide 368 x 251 cm. La historia de este tapiz es desconocida, y las interpretaciones en torno al tema varían. Algunas interpretaciones católicas describen al unicornio cautivo como símbolo de Jesús. Otras interpretaciones seculares sostienen la idea de que el unicornio representa a una mujer tomada en matrimonio, y la cautividad es un confinamiento feliz, ya que se aprecian las semillas de granada, símbolo de fertilidad y lealtad en la época medieval. La cerca que mantiene al animal cautivo no tiene una gran altura, de modo que el unicornio puede liberarse perceptiblemente con solo saltarla. La naturaleza representada es muy rica y vívida y simboliza la fertilidad tanto en el hombre como en la mujer. ...
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