El Mundo del Museo

Museo de La Plata
Arquitectos: Enrique Aberg y Carlos Heynemann
(1888)
Argentina

Este museo fue creado por decreto del gobierno de la Provincia de Buenos Aires el 19 de septiembre de 1884. Fue fundado con el nombre de "Museo General de La Plata" y su colección fundacional provenía del anterior Museo Antropológico de Buenos Aires en conjunto con la colección de Francisco Pascasio Moreno (1852 - 1919), fundador y primer director del museo. Durante sus primeros años de existencia, el museo se dedicó al montaje de exposiciones de historia natural, arqueología, antropología y bellas artes, así como al desarrollo de expediciones en el interior del país para incrementar el acervo artístico e histórico del museo. En 1906, el museo tuvo la dirección del arqueólogo Samuel A. Lafone Quevedo y durante su gestión el museo pasó a ser administrado por la Universidad Nacional de La Plata. El museo y la facultad, que después pasó a denominarse como Escuela Superior de Ciencias Naturales (1932), posterior Facultad de Ciencias Naturales y Museo, compartieron espacios dentro de un mismo edificio hasta 1994. En la década de 1920 comenzaron a modernizarse las instalaciones y se editó por primera vez la Guía para visitar el Museo de La Plata (1927). Durante este período se sumó al acervo la colección arqueológica del Noroeste del coleccionista Benjamín Muniz Barreto (1876 - 1933). El estilo del edificio es neoclásico conforme a los criterios arquitectónicos del siglo XIX. Su planta fue diseñada en elipse, lo cual remite a las ideas evolucionistas a las que se adscribía Pascasio Moreno. En 1997, el museo fue declarado Monumento Histórico Nacional. El museo ofrece diez salas de exhibición: la sala titulada "La Tierra" introduce a los visitantes a los principales temas que se desarrollan en el resto de las salas; aquí se explica el origen del universo y del planeta Tierra. En la segunda sala titulada "Tiempo y materia" se desarrolla el tema de la evolución de las especies y del hombre. Continúa el recorrido por las salas de "Paleontología" y "Zoología: invertebrados-entomología", "Zoología: vertebrados"; "Osteología comparada"; "Antropología biológica y etnográfica"; "Arqueología", donde se reúnen las producciones de las culturas americanas precolombinas, con especial atención en las del noroeste argentino; la sala "Misiones jesuíticas", que abarca la etapa de colonización de la región, y por último, la sala "Egipcia".

Página del Museo de La Plata

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Ubicado en la ciudad de Montevideo, el MAPI es un proyecto de gestión mixta dependiente del Departamento de Cultura de la Intendencia de Montevideo y la Fundación MAPI. Esta última es una organización sin fines de lucro cuyo objetivo es coordinar acciones con la intendencia capitalina vinculadas con la cultura y la educación para promover el interés por el arte, la arqueología, antropología, museología y la conservación del patrimonio cultural. El museo fue fundado por decreto de la Junta Departamental de Montevideo y su colección se formó a partir de un convenio de comodato suscrito entre el intendente de la ciudad Mariano Arana y el coleccionista Matteo Goretti. En los últimos diez años se sumaron al acervo colecciones de instituciones públicas, como la Facultad de Arquitectura de la Universidad de la República y la Biblioteca Nacional de Uruguay, así como de embajadas y colecciones privadas. La colección del museo es arqueológica y etnográfica, y abarca gran parte de las culturas originarias americanas. El museo lleva a cabo una importante labor de investigación sobre su colección así como de otros aspectos de la historia del arte y cultura del país, y edita publicaciones sobre las distintas exposiciones temporales y permanentes de su acervo. La colección abarca las áreas geoculturales de la Cuenca del Plata, la región Surandina, Andina, Intermedia, Amazónica y Mesoamericana. Además, el museo conserva una importante colección de instrumentos musicales de distintos períodos históricos de origen indígena, colonial y afroamericano. ...

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La Cultura de La Aguada, junto con la Cultura Ciénaga y Condorhuasí se conocen como las "culturas de los barredales" por establecerse en territorios inundables. Se relacionaron con estas culturas, así como las del altiplano argentino-chileno-boliviano, pues la cultura se desarrolló en al noroeste de Argentina. La etapa de La Aguada constituye el período de mayor desarrollo cultural del noroeste argentino. Estos grupos tenían un intenso intercambio comercial con los pueblos atacameños de Chile a través de la domesticación de las llamas como su medio de transporte. En la actual Provincia de Catamarca se estableció principalmente la Cultura de La Aguada, y ocupó los territorios de La Rioja y San Juan. En la imagen, este ejemplo de cerámica negra presenta motivos felinos diseñados por medio de incisiones. Se aprecia la técnica del rayado para rellenar espacios de la superficie que representan la piel del felino que viste el hombre. Probablemente se trate de la imagen del "sacrificador" el cual fue ampliamente representado en el arte de La Aguada acompañado de cabecillas humanas. Las imágenes de felinos aparecen constantemente en el arte cerámico y cuando se trata de figuras humanas estas aparecen representadas con rasgos o atributos felinos. Además de la alfarería, se conservan ejemplos de arte rupestre en cuevas y abrigos rocosos producidos por los grupos de La Aguada. ...