El Mundo del Museo





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Museo de La Plata
Arquitectos: Enrique Aberg y Carlos Heynemann
(1888)
Argentina
Este museo fue creado por decreto del gobierno de la Provincia de Buenos Aires el 19 de septiembre de 1884. Fue fundado con el nombre de "Museo General de La Plata" y su colección fundacional provenía del anterior Museo Antropológico de Buenos Aires en conjunto con la colección de Francisco Pascasio Moreno (1852 - 1919), fundador y primer director del museo. Durante sus primeros años de existencia, el museo se dedicó al montaje de exposiciones de historia natural, arqueología, antropología y bellas artes, así como al desarrollo de expediciones en el interior del país para incrementar el acervo artístico e histórico del museo. En 1906, el museo tuvo la dirección del arqueólogo Samuel A. Lafone Quevedo y durante su gestión el museo pasó a ser administrado por la Universidad Nacional de La Plata. El museo y la facultad, que después pasó a denominarse como Escuela Superior de Ciencias Naturales (1932), posterior Facultad de Ciencias Naturales y Museo, compartieron espacios dentro de un mismo edificio hasta 1994. En la década de 1920 comenzaron a modernizarse las instalaciones y se editó por primera vez la Guía para visitar el Museo de La Plata (1927). Durante este período se sumó al acervo la colección arqueológica del Noroeste del coleccionista Benjamín Muniz Barreto (1876 - 1933). El estilo del edificio es neoclásico conforme a los criterios arquitectónicos del siglo XIX. Su planta fue diseñada en elipse, lo cual remite a las ideas evolucionistas a las que se adscribía Pascasio Moreno. En 1997, el museo fue declarado Monumento Histórico Nacional. El museo ofrece diez salas de exhibición: la sala titulada "La Tierra" introduce a los visitantes a los principales temas que se desarrollan en el resto de las salas; aquí se explica el origen del universo y del planeta Tierra. En la segunda sala titulada "Tiempo y materia" se desarrolla el tema de la evolución de las especies y del hombre. Continúa el recorrido por las salas de "Paleontología" y "Zoología: invertebrados-entomología", "Zoología: vertebrados"; "Osteología comparada"; "Antropología biológica y etnográfica"; "Arqueología", donde se reúnen las producciones de las culturas americanas precolombinas, con especial atención en las del noroeste argentino; la sala "Misiones jesuíticas", que abarca la etapa de colonización de la región, y por último, la sala "Egipcia".

Página del Museo de La Plata

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Museo Nacional de Etnografía y Folklore
Bolivia
Este museo está ubicado en el centro histórico de la ciudad capital de La Paz en el palacio de los Marqueses de Villaverde, construido en 1730 y sobresaliente ejemplo arquitectónico de la época colonial del país. Su historia se remonta a 1925 cuando el entonces presidente Bautista Saavedra decide la creación de un Departamento Científico de Etnografía con motivo del primer centenario de la República. En 1930, el recinto de los Marqueses Villaverde ubicado entre las calles de Ingavi y Genaro Sanjinés fue declarado Monumento Nacional. En 1948, durante la presidencia de Enrique Hertzog, el inmueble fue dispuesto para ubicar al Ministerio de Educación, Bellas Artes y Asuntos Indígenas. Hacia 1962, se creó en el mismo lugar el Museo de Arte Popular y Artesanía, que a partir de 1974 se conoce como Museo Nacional de Etnografía y Folklore (MUSEF). Entre 1998 y 1999, el museo formó parte de la Fundación Cultural del Banco Central de Bolivia y se abrieron nuevas sedes del museo en la Casa Guidi y en la Casa Argandoña en la ciudad de Sucre. En 2001, fue creado un nuevo edificio diseñado por el Arquitecto Carlos Villagómez para este museo. Además de ser un espacio cultural, el museo es mayormente reconocido como institución investigativa de las ciencias antropológicas bolivianas. Desde 1987, el museo celebra la Reunión Anual de Etnología que conforma un referente para la difusión e intercambio de ideas entre el sector académico y el público general. ...
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Cultura La Aguada
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La Cultura de La Aguada, junto con la Cultura Ciénaga y Condorhuasí se conocen como las "culturas de los barredales" por establecerse en territorios inundables. Se relacionaron con estas culturas, así como las del altiplano argentino-chileno-boliviano, pues la cultura se desarrolló en al noroeste de Argentina. La etapa de La Aguada constituye el período de mayor desarrollo cultural del noroeste argentino. Estos grupos tenían un intenso intercambio comercial con los pueblos atacameños de Chile a través de la domesticación de las llamas como su medio de transporte. En la actual Provincia de Catamarca se estableció principalmente la Cultura de La Aguada, y ocupó los territorios de La Rioja y San Juan. En la imagen, este ejemplo de cerámica negra presenta motivos felinos diseñados por medio de incisiones. Se aprecia la técnica del rayado para rellenar espacios de la superficie que representan la piel del felino que viste el hombre. Probablemente se trate de la imagen del "sacrificador" el cual fue ampliamente representado en el arte de La Aguada acompañado de cabecillas humanas. Las imágenes de felinos aparecen constantemente en el arte cerámico y cuando se trata de figuras humanas estas aparecen representadas con rasgos o atributos felinos. Además de la alfarería, se conservan ejemplos de arte rupestre en cuevas y abrigos rocosos producidos por los grupos de La Aguada. ...
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