El Mundo del Museo

Museo de La Plata
Arquitectos: Enrique Aberg y Carlos Heynemann
(1888)
Argentina

Este museo fue creado por decreto del gobierno de la Provincia de Buenos Aires el 19 de septiembre de 1884. Fue fundado con el nombre de "Museo General de La Plata" y su colección fundacional provenía del anterior Museo Antropológico de Buenos Aires en conjunto con la colección de Francisco Pascasio Moreno (1852 - 1919), fundador y primer director del museo. Durante sus primeros años de existencia, el museo se dedicó al montaje de exposiciones de historia natural, arqueología, antropología y bellas artes, así como al desarrollo de expediciones en el interior del país para incrementar el acervo artístico e histórico del museo. En 1906, el museo tuvo la dirección del arqueólogo Samuel A. Lafone Quevedo y durante su gestión el museo pasó a ser administrado por la Universidad Nacional de La Plata. El museo y la facultad, que después pasó a denominarse como Escuela Superior de Ciencias Naturales (1932), posterior Facultad de Ciencias Naturales y Museo, compartieron espacios dentro de un mismo edificio hasta 1994. En la década de 1920 comenzaron a modernizarse las instalaciones y se editó por primera vez la Guía para visitar el Museo de La Plata (1927). Durante este período se sumó al acervo la colección arqueológica del Noroeste del coleccionista Benjamín Muniz Barreto (1876 - 1933). El estilo del edificio es neoclásico conforme a los criterios arquitectónicos del siglo XIX. Su planta fue diseñada en elipse, lo cual remite a las ideas evolucionistas a las que se adscribía Pascasio Moreno. En 1997, el museo fue declarado Monumento Histórico Nacional. El museo ofrece diez salas de exhibición: la sala titulada "La Tierra" introduce a los visitantes a los principales temas que se desarrollan en el resto de las salas; aquí se explica el origen del universo y del planeta Tierra. En la segunda sala titulada "Tiempo y materia" se desarrolla el tema de la evolución de las especies y del hombre. Continúa el recorrido por las salas de "Paleontología" y "Zoología: invertebrados-entomología", "Zoología: vertebrados"; "Osteología comparada"; "Antropología biológica y etnográfica"; "Arqueología", donde se reúnen las producciones de las culturas americanas precolombinas, con especial atención en las del noroeste argentino; la sala "Misiones jesuíticas", que abarca la etapa de colonización de la región, y por último, la sala "Egipcia".

Página del Museo de La Plata

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Museo del Hombre Dominicano
República Dominicana

Este museo se ubica en Santo Domingo, dentro de la Plaza de la Cultura "Juan Pablo Duarte", y cuenta con la más grande colección de objetos arqueológicos de la Cultura Taína, así como diversos objetos prehistóricos provenientes de la región caribeña. En el museo se sitúa un centro de estudios e investigación, y a través de las diversas exhibiciones temporales y permanentes se divulgan los avances en el estudio de aquellas culturas ancestrales del Caribe. El museo y su programa de exposiciones fue concebido por el Dr. Marcio Veloz Maggiolo, de manera conjunta con el arquitecto del proyecto José Antonio Caro Álvarez. El área de exhibiciones abarca las cuatro plantas del museo. En la primera planta se ubica la Sala de los monolitos "Dr. Narciso Alberti Bosch", dedicada al pionero de la espeleología, arqueología y arte rupestre del país. El recorrido continúa en la segunda planta del museo con la exhibición de los períodos Paleoindio, Mesoindio y Neoindio. En la tercera planta del museo, se ubica la Sala de cerámica y está dedicada al período Precolombino. El cuarto piso comprende las salas sobre la historia y cultura de la República Dominicana donde se abordan temáticas sobre las costumbres, la religión, las rutas de esclavos, los ritos vudú y diversos atuendos del carnaval dominicano. ...

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350

La Cultura Condorhuasí-Alamito fue una sociedad principalmente agrícola, con pastoreo de llamas y recolección de algarrobo y chañar. Se desarrolló principalmente en el valle Hualfín, Provincia de Catamarca. El término Alamito remite a la fase alfarera y de trabajo en piedra en la cual el arte alcanzó su máxima complejidad, tanto en la escultura como en la arquitectura ceremonial. Fueron importantes artesanos de la piedra, con la que crearon objetos como pipas, cuentas de collar, hachas rituales y las figuras denominadas "suplicantes" que representan figuras humanas talladas en piedra volcánica. Estas figuras combinan elementos realistas y fantásticos, por ejemplo, es posible identificar las cuatro extremidades unidas al tronco del cuerpo. Se les ha denominado de tal forma pues la posición de sus brazos se une a la cabeza y remiten a una expresión de súplica u oración. La cabeza por su parte tiene forma fantástica. Su originalidad y estética formal son únicas en la iconografía de estos pueblos precolombinos. Diversos ejemplares de estas figuras se exhiben en el Museo de la Plata, Argentina. ...