El Mundo del Museo





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Museo de sitio de La Venta
(1958)
México
Este museo, ubicado en el estado de Tabasco, conserva más de 200 objetos arqueológicos provenientes de la cultura olmeca y su metrópolis de La Venta, la cual floreció hacia el 1200 a.C. y fue abandonada en el año 400 a.C. La creación de este museo de sitio fue ampliamente impulsada por el poeta tabasqueño Carlos Pellicer. A través de una sala introductoria y cinco salas temáticas, el visitante puede conocer sobre la vida cotidiana y cosmovisión olmeca, ya que se presentan mapas con la traza de la ciudad, líneas del tiempo, recipientes y figuras de cerámica que sirvieron a las actividades cotidianas de los habitantes de la ciudad, fotografías sobre los descubrimientos arqueológicos de la zona, así como de los investigadores que han trabajado en el sitio. En las últimas salas del museo se pueden apreciar esculturas de felinos, las columnas de basalto que se ubicaban en el perímetro de la ciudad, monumentos tallados encontrados en las faldas del edificio piramidal de la ciudad, y una réplica de la Ofrenda No 4. En el Parque del museo de sitio se pueden apreciar altares zoomorfos y las cabezas colosales con rasgos estéticos definidos en medio de un bosque de selva, en el cual también es posible conocer sobre las diferentes especies botánicas del lugar. Estas piezas fueron descubiertas hacia 1925 por los arqueólogos Oliver Farge y Franz Blom. La importancia de este sitio radica en las imponentes esculturas que ofrecen una visión global de la cultura olmeca, su pensamiento y organización social.

Parque Museo La Venta

Recorrido virtual del Parque Museo La Venta

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Museo de las Culturas de Oaxaca
México
Este museo, ubicado en el corazón de Oaxaca, ocupa el claustro del ex convento de Santo Domingo de Guzmán, y su misión es "conservar, resguardar y difundir el patrimonio cultural mueble del estado de Oaxaca". En la actualidad, el Museo de las Culturas de Oaxaca es el espacio cultural más importante del estado. Su historia se remonta al año de 1831 cuando fue creado el Museo Oaxaqueño, cuya colección estaba conformada por objetos de historia natural de la región, así como acopios de los ramos de minería. Posteriormente se sumaron a la colección figuras de ídolos, pintura barroca religiosa proveniente de los conventos clausurados y fósiles de la región. En 1933, se agregaron al museo los tesoros de la Tumba 7 de Monte Albán y el museo fue rebautizado como Museo Regional de Arqueología e Historia. En la actualidad, el museo de las Culturas de Oaxaca comprende una gran colección de objetos y creaciones artísticas que datan de la antigüedad, pasando por las culturas prehispánicas hasta la época contemporánea. El recinto se integra al Centro Cultural Santo Domingo para llevar a cabo programas culturales para el público, al cual se integran la Biblioteca Fray Francisco de Burgoa, la Hemeroteca Néstor Sánchez y el Jardín Etnobotánico. A través de quince salas temáticas, el público realiza un recorrido por las diferentes etapas históricas del estado y sus habitantes. La sala I está dedicada a las culturas milenarias del estado, como las familias mixe-zoque y otomangue. Las salas II, III y IV se dedican al establecimiento de Monte Albán, su crecimiento y abandono, y el posterior surgimiento de ciudades como Yagul, Mitla y Zaachila, denominados como "Señoríos". A partir de la sala V a la X se desarrollan el tema de la Conquista, el período Virreinal y el Porfiriato. Las siguientes salas están dedicadas de los descubrimientos arqueológicos actuales, a la iglesia de Santo Domingo y las expresiones culturales indígenas de la época contemporánea. ...
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Cabeza colosal
Cultura Olmeca
1200 - 600 a.C.
La cultura Olmeca se estableció al sur de los estados de Veracruz y Tabasco. En la antigua ciudad olmeca de San Lorenzo (1200 a.C.) se localizó este tipo de monolitos tallados en basalto. Se han encontrado 17 cabezas colosales en el área olmeca, y se dice que posiblemente representen cabezas de jugadores de pelota o gobernantes. Lo cierto es que ninguna de estas cabezas presenta los mismos rasgos fisionómicos, por lo que se interpreta que representan a diferentes individuos. En esta pieza, que pesa 18 toneladas, se detallan los labios y nariz gruesos. Resaltan en particular el relieve de las garras de un jaguar en la parte alta, sobre una especie de casco. El jaguar fue un animal muy importante y poderoso en la ideología olmeca, por lo que la representación de sus garras podría representar que esta mítica criatura "traspasa" su poder a este personaje. ...
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