El Mundo del Museo





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Museo Nacional de Antropología
Arquitecto: Pedro Ramírez Vázquez
(1964)
México
El MNA es la institución museística más emblemática de todas aquellas dedicadas a salvaguardar el patrimonio indígena de México. El Museo fue creado en la década de los años sesenta como parte del Plan Nacional de Museos impulsado por el entonces Secretario de Educación Pública Jaime Torres Bodet, un proyecto que también apoyó la creación del Museo de Arte Moderno, el Museo Nacional del Virreinato y el Museo Nacional de Historia. Este museo fue creado bajo los criterios de enriquecimiento, conservación y manejo del patrimonio cultural mexicano, la producción y divulgación de conocimiento científico y objetivo, y la enseñanza popular del mundo indígena contemporáneo y del pasado. Su construcción está inspirada en el Cuadrángulo de las Monjas de la antigua ciudad maya de Uxmal, un templo que se levanta alrededor de un extenso patio abierto. Diversos artistas mexicanos aportaron sus conocimientos y creatividad para la creación de este recinto como Manuel Felguérez, quien diseñó la celosía con forma de serpiente geométrica que cubre los ventanales del segundo piso del edificio; así también, es posible apreciar algunos murales realizados por los principales exponentes del Muralismo mexicano como el titulado "Dualidad", de Rufino Tamayo. En el patio central se eleva una columna revestida en bronce que sostiene un techo colgante que recubre el patio central, en la cual se aprecia una composición en relieve titulada "Imagen de México", cuyo tema son los puntos cardinales, realizada por los hermanos Chávez Morado. Para la conformación de su colección, el museo convocó diversos comités y equipos de investigadores especialistas en arqueología, antropología y etnografía para rescatar piezas y monumentos de distintos sitios arqueológicos, como por ejemplo la gigantesca Piedra del Sol de origen mexica. En la actualidad, se pueden visitar las salas de "Los primeros pobladores", "Teotihuacán", "Toltecas", "Mexicas", "Occidente de México" y "Mayas" en la planta baja, mientras que en el segundo piso se pueden visitar las salas de etnografía, en las cuales se presentan reproducciones de casas-habitación indígenas, así como una exhibición de sus creaciones artísticas. El museo, además de presentar distinguidas piezas de valor artístico e histórico, exhibe reconstrucciones y maquetas de algunos templos antiguos, como parte del Templo de Quetzalcóatl o los Murales de Bonampak, entre otros.

Sitio oficial del Museo Nacional de Antropología

Vista interior de la sala Mexica del Museo Nacional de Antropología.

Vista exterior del Museo Nacional de Antropología.

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Museo Anahuacalli
México
Este museo nació por voluntad del artista Diego Rivera, quien lo diseñó y comenzó a construir en 1942. El objetivo de este recinto sería, desde su concepción, mostrar la gran colección de piezas prehispánicas que Diego recogió a lo largo de su vida. En 1955, Rivera creó un Fideicomiso con el Banco de México, a través del cual se administraría y vigilaría el cumplimiento de las disposiciones del Museo Anahuacalli y de su hermano, la Casa Azul de Frida Kahlo. El artista no pudo apreciar terminada su última gran obra. Su hija Ruth Rivera, fruto de su matrimonio con Guadalupe Marín, su esposa entre 1922 y 1926, quedó a cargo de la conclusión del recinto, y gracias a la voluntad de la Sra. Dolores Olmedo Patiño éste fue terminado en 1963. El recinto fue construido con piedra volcánica y su diseño, supervisado por Frank Lloyd Wright, revela influencias estilísticas de la arquitectura teotihuacana y maya que se combinan con diseños contemporáneos armónicos con la naturaleza. El recinto conserva una plaza central, ideada para ofrecer espectáculos al aire libre, y que brinda acceso a una pinacoteca y al propio museo de Arte Prehispánico. El museo conserva más de dos mil piezas de Arte Popular que el coleccionista adquirió en vida y otras más provienentes de diversos estados del país como Guanajuato, Oaxaca, Morelos, Zacatecas, Chiapas, Puebla y Veracruz. Muchas de ellas fueron agregadas a la colección mediante las ofrendas del día de muertos que la Sra. Olmedo organizó año tras año en el aniversario luctuoso del pintor. Cada una de las 23 salas de exhibición abordan un tema o cultura prehispánica, como por ejemplo, la Sala 3 dedicada a la "Era de la tierra", donde abundan figuras que representan a las deidades del maíz, la tierra y las lluvias. ...
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Cetro de torso femenino
Reino de Luba
s. XIX
Entre los siglos XVII y XVIII, florecieron en el África Central dos grandes imperios que controlaron las rutas comerciales del centro y sur del África: los Reinos de Luba y Lunda. Estos reinos subyugaron a las comunidades vecinas bajo su mandato e impusieron sus insignias y tradición artística en el territorio de los actuales estados de Angola, noroeste de Zambia y sur de la República Democrática del Congo. Algunos cacicazgos de estas regiones creaban alianzas con aquellos reinos y adoptaban su sistema político, así como las formas artísticas de las cortes reales como es el caso de este cetro de torso femenino. Éste perteneció a un jefe Ovimbundu, un grupo de la región central de Angola, y formaba parte de su tesoro real. Fue elaborado en madera con incrustaciones de latón pulido. El latón era un material caro y de importación, y su empleo en la decoración de figuras como la de la imagen "embellecía" y prestigiaba al objeto. La figura de la mujer, tallada en madera con un acabado pulido y brillante, representaba las cualidades que el poseedor del objeto deseaba cultivar en sí mismo. El artesano prestó especial importancia al detalle del peinado de la mujer y a representar las decoraciones sobre su piel. Estas decoraciones corporales eran obtenidas por los individuos durante sus ritos de transición a la edad adulta e indicaban su integración en la sociedad. El cetro mide 45.5 cm de altura y se exhibe en el Museo Nacional de Antropología de Angola....
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