El Mundo del Museo

Casa del Alabado
(2010)
Ecuador

Este museo de arte precolombino se ubica en el centro de la capital ecuatoriana, en una antigua casona colonial construida en 1671, cerca de la Plaza de San Francisco y el Convento de Santa Clara. En este nuevo centro cultural, acondicionado por la Fundación Tolita, se resguarda una colección de 5,000 piezas arqueológicas provenientes de diversas regiones donde se asentaron las primeras culturas precolombinas de Ecuador como la Valdivia, Chorrera, Machalilla, la Tolita y la Jama-coaque entre muchas otras más. Se trata de una institución de carácter privado cuyo objetivo es el desarrollo cultural del país a través de exposiciones, talleres y programas educativos y de investigación. La colección de la Casa del Alabado está organizada de manera temática, lo que contribuye a crear en el visitante una comprensión del desarrollo artístico y cultural de estos grupos a través del tiempo, así como de su cosmovisión y pensamiento. En la planta baja tiene lugar la sala del "Inframundo", y continuando por el segundo y tercer piso se encuentran las salas del "Mediomundo" y el "Supramundo" respectivamente. Las piezas, provenientes de colecciones privadas, se caracterizan por su inusual diseño, sus formas armoniosas y representaciones abstractas de la naturaleza. Una de las piezas más atractivas de la colección por su importante valor artístico es el "pentaedro" de la cultura chorrera, realizado entre el año 1000 y 500 a.C. El edificio colonial de la Casa del Alabado se combina con elementos arquitectónicos modernos hechos con materiales naturales como la madera y el adobe, cuya tonalidad cálida generan una ambientación de tranquilidad en este espacio de reflexión. En el jardín central del recinto se ubica un árbol sagrado denominado "pumamaki", considerado como el "vigilante silencioso del museo y sus obras".

Casa del Alabado

Artistas relacionados

Museo relacionado

Museo de sitio del santuario de Pachacamac
Perú

Este museo forma parte de los 52 museos pertenecientes al Ministerio de Cultura. Sus objetivos son preservar, estudiar y difundir el patrimonio arqueológico recuperado a través de las excavaciones de este antiguo santuario, que llegó a ser uno de los principales durante más de 1500 años de historia de la región. A este lugar llegaban peregrinos andinos para consultar al poderoso oráculo Pachacamac para que diere respuesta a sus inquietudes y solucionar sus problemas. El término quechua "pacha" significa "tierra" y "qamac" significa "alma", por lo que este lugar se consideraba antiguamente como "el alma de la tierra". La deidad Pachacamac era la principal de toda la religión costera. El museo es la antesala para ingresar a este recinto sagrado, el cual fue abandonado a la llegada de los españoles en 1533. La exhibición de objetos arqueológicos está dispuesta de forma temática y cronológica, comenzando con los objetos culturales más antiguos que datan de la fundación del recinto en el siglo II d.C. En el recorrido se pueden apreciar objetos pertenecientes a los distintos grupos prehispánicos que ocuparon este recinto, como los Wari, los Ychma e Incas. Algunos de los elementos más destacados son las piezas de cerámica del período Wari (700 - 1100 d.C.), el ídolo Pachacamac y el textil con representaciones de Spondylus, que servía de puerta de entrada a la cámara interior del Templo Pachacamac, denominado también el Templo Pintado. Este descubrimiento fue realizado por el arqueólogo Albert Giesecke en 1938. ...

Obra relacionada

Chamán hecho felino
Cultura Jama-coaque
350 - 1530 d.C.

La Cultura Jama-coaque habitó en las costas de Ecuador, en los valles de Jama y Coaque de donde proviene su nombre. Sus habitantes se encontraban dispersos en poblados a lo largo de los valles y ríos, y sus centros urbanos se caracterizaban por sus plazas y casas-templo donde habitaba el chamán. Este personaje tenía un importante papel en la sociedad pues dirigía las ceremonias y ofrendas, y atendía a su comunidad. La importancia del chamanismo como práctica social y ritual es fuertemente señalada por la gran cantidad de figuras cerámicas humanas ricamente ataviadas y de seres mitológicos adornados con serpientes, colmillos de jaguar y ojos de águila, como es el ejemplo de la figura de la imagen. Aquí el chamán ha adoptado la forma de un feroz felino para introducirse al Supramundo, de acuerdo con la cosmogonía precolombina, y de esta manera buscaba congraciarse con los dioses en beneficio de los mortales. En sus extremidades es posible advertir sus dedos que su tornan en garras, y su tocado busca representar la cabeza del felino, que por sus motivos de bolas se puede interpretar como un jaguar. Esta pieza forma parte de la colección de la Casa del Alabado Museo de Arte Precolombino. ...