El Mundo del Museo





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Museo del Hombre Dominicano
Arquitecto: José Antonio Caro Álvarez
(1973)
República Dominicana
Este museo se ubica en Santo Domingo, dentro de la Plaza de la Cultura "Juan Pablo Duarte", y cuenta con la más grande colección de objetos arqueológicos de la Cultura Taína, así como diversos objetos prehistóricos provenientes de la región caribeña. En el museo se sitúa un centro de estudios e investigación, y a través de las diversas exhibiciones temporales y permanentes se divulgan los avances en el estudio de aquellas culturas ancestrales del Caribe. El museo y su programa de exposiciones fue concebido por el Dr. Marcio Veloz Maggiolo, de manera conjunta con el arquitecto del proyecto José Antonio Caro Álvarez. El área de exhibiciones abarca las cuatro plantas del museo. En la primera planta se ubica la Sala de los monolitos "Dr. Narciso Alberti Bosch", dedicada al pionero de la espeleología, arqueología y arte rupestre del país. El recorrido continúa en la segunda planta del museo con la exhibición de los períodos Paleoindio, Mesoindio y Neoindio. En la tercera planta del museo, se ubica la Sala de cerámica y está dedicada al período Precolombino. El cuarto piso comprende las salas sobre la historia y cultura de la República Dominicana donde se abordan temáticas sobre las costumbres, la religión, las rutas de esclavos, los ritos vudú y diversos atuendos del carnaval dominicano.

Página del Museo del Hombre Dominicano

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Museo Arqueológico "Carlos Mercado Ortiz"
Ecuador
Este museo se ubica en la Provincia de Esmeraldas en Ecuador, y pertenece a la red de museos de la Casa de la Cultura Ecuatoriana "Benjamín Carrión". Está dedicado principalmente a la fase antigua indígena denominada La Tolita, pues sus habitantes se establecieron al norte de Esmeraldas, de manera que el guion curatorial de la exposición del Museo Arqueológico se basa en la información que se ha obtenido sobre esta cultura a partir de las excavaciones y descubrimientos de objetos de barro, piedra y metal recuperados en la zona. El museo fue fundado por el historiador y presidente Julio Estupiñán Tello, quien comenzó personalmente a adquirir piezas para la colección de este museo arqueológico desde la década de los sesenta cuando entonces desempeñaba el cargo de legislador. En 1966, Estupiñán consiguió una asignación presupuestaria para la adquisición de una colección de objetos arqueológicos perteneciente al Sr. Carlos Mercado, por cuya colección el museo recibió su nombre. Esta primera adquisición comprendió un total de 6226 piezas de cerámica y metal. Posteriormente fueron adquiridas las colecciones de Don Arcelio Ramírez y de Don Hugo Centeno, que comprendían importantes ejemplares de tejidos y objetos de uso doméstico. Debido a que las piezas se encontraban en una vitrina poco adecuada para su exhibición, en 1982 se amplió el lugar de exhibición de los objetos y se comenzó, por intercesión de Estupiñán Tello, con el registro y catalogación de piezas. Durante la presidencia de José Sosa Castillo y con el apoyo de la Casa de la Cultura Matriz, el edificio del museo fue ampliado y renovado para conseguir mejores estándares de conservación e iluminación de las piezas. Entre los objetos de la colección del museo se aprecian diversos diseños de cerámica y metal. La pieza más enigmática del recinto recibió el nombre de "Sol de Oro", encontrado en el sitio arqueológico Tolita del Palión, cuya imagen fue tomada como estandarte del Banco Central del Ecuador. ...
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Figura antropomorfa masculina
Cultura Taína
800 - 1600 d.C.
La Cultura Taína se estableció en las islas caribeñas, principalmente en las islas de Santo Domingo, Jamaica, Puerto Rico y parte de Cuba. Su origen se remonta a las oleadas migratorias de grupos arawakos que partieron de las costas de Venezuela y Guatemala hacia el siglo XII d.C. Los taínos fueron los primeros americanos que entraron en contacto con los españoles en 1492. Fueron forzados a trabajar para ellos y sucumbieron ante las enfermedades que acompañaban a los conquistadores. Su economía se basaba en la agricultura, principalmente el cultivo de yuca. El arte taíno se relaciona fuertemente con la religiosidad y las creencias míticas del pueblo. Además de los dúhos y los cemíes, las figuras antropomorfas como la de la imagen destacan en el arte religioso. Ésta demuestra la posición utilizada por las personas que participaban de los rituales taínos: piernas flexionadas y manos sobre las rodillas. Todos ellos mantenían esta posición alrededor de un cemí que representaba a la deidad ancestral de la cual buscaban su intercesión en los fenómenos ambientales y costumbres de los hombres. Esta figura fue tallada en madera y tiene unas medidas de 230 x 100 mm. ...
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