El Mundo del Museo





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Museo de Antropología de Xalapa
Arquitecto: Raymond Gómez
(1957)
México
El MAX es el principal museo antropológico del estado de Veracruz, y es custodiado por la Universidad Veracruzana desde el año de su creación en 1945. El origen de su colección se remonta a 1937 cuando se creó en el gobierno del estado una Sección de Asuntos Indígenas que después se convertiría en el Departamento de Arqueología. En un inmueble de la calle de Hidalgo, en el centro capitalino, se ubicaron los primeros vestigios arqueológicos descubiertos por José García Payón y su equipo de investigadores. En 1985, se erigió un nuevo edificio, cuya forma alargada está inspirada en la geografía del estado. Su museografía, a cargo de Iker Larauri y Fernando Gamboa, está dedicada a las culturas antiguas mesoamericanas que habitaron esta región del país. En primer lugar se encuentra la Olmeca, que se estableció al sur del estado entre los años 1500 a 400 a.C. De los descendientes de esta cultura, cuya época se denomina Epi-olmeca, se han descubierto las primeras manifestaciones de escritura y cuenta calendárica, las cuales serían que perfeccionadas por los mayas siglos más tarde. Los olmecas tuvieron una actividad comercial importante con las culturas del occidente de México y del país sudamericano de Costa Rica, de modo que en esta sala se exhibe parte de esta riqueza intercultural. En la parte central de la galería se exhiben hallazgos de las culturas del centro del país, donde habitaron diversos grupos con rasgos culturales distintos que se asentaron en las cuencas de los Ríos Papaloapan y Blanco. Uno de sus principales asentamientos fue El Tajín. Por último, se exhibe una gran colección de piezas de la cultura Huaxteca, que se ubicó en el norte del estado de Veracruz, parte de Tamaulipas, Puebla, Hidalgo y Querétaro. La arquitectura del museo obtuvo ciertas distinciones como la National Landscape Award en 1992 y el Premio de Arquitectura del Paisaje en el año 2000.

Sitio oficial del Museo de Antropología de Xalapa

Vista exterior del Museo de Antropología de Xalapa.

Vista exterior Museo de Antropología de Xalapa.

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Museo Anahuacalli
México
Este museo nació por voluntad del artista Diego Rivera, quien lo diseñó y comenzó a construir en 1942. El objetivo de este recinto sería, desde su concepción, mostrar la gran colección de piezas prehispánicas que Diego recogió a lo largo de su vida. En 1955, Rivera creó un Fideicomiso con el Banco de México, a través del cual se administraría y vigilaría el cumplimiento de las disposiciones del Museo Anahuacalli y de su hermano, la Casa Azul de Frida Kahlo. El artista no pudo apreciar terminada su última gran obra. Su hija Ruth Rivera, fruto de su matrimonio con Guadalupe Marín, su esposa entre 1922 y 1926, quedó a cargo de la conclusión del recinto, y gracias a la voluntad de la Sra. Dolores Olmedo Patiño éste fue terminado en 1963. El recinto fue construido con piedra volcánica y su diseño, supervisado por Frank Lloyd Wright, revela influencias estilísticas de la arquitectura teotihuacana y maya que se combinan con diseños contemporáneos armónicos con la naturaleza. El recinto conserva una plaza central, ideada para ofrecer espectáculos al aire libre, y que brinda acceso a una pinacoteca y al propio museo de Arte Prehispánico. El museo conserva más de dos mil piezas de Arte Popular que el coleccionista adquirió en vida y otras más provienentes de diversos estados del país como Guanajuato, Oaxaca, Morelos, Zacatecas, Chiapas, Puebla y Veracruz. Muchas de ellas fueron agregadas a la colección mediante las ofrendas del día de muertos que la Sra. Olmedo organizó año tras año en el aniversario luctuoso del pintor. Cada una de las 23 salas de exhibición abordan un tema o cultura prehispánica, como por ejemplo, la Sala 3 dedicada a la "Era de la tierra", donde abundan figuras que representan a las deidades del maíz, la tierra y las lluvias. ...
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Petroglifo 1 de Chalcatzingo
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1200 - 600 a.C.
Este relieve fue encontrado en Chalcatzingo, Estado de Morelos, y pertenece a la cultura Olmeca, quien extendió su poderío hasta este lugar a raíz del intercambio comercial. La imagen fue tallada directamente de la formación rocosa natural. En este relieve se aprecia la figura sedente de un gobernante (posiblemente una mujer) dentro de una cueva o cavidad - como la que se representa tridimensionalmente en el Altar 4. De esta cavidad pareciera emerger una corriente de aire o agua, y al exterior se aprecia un paisaje donde florece el maíz que es irrigado por gotas de agua que caen de una especie de nubes. En la ideología antigua mesoamericana, las cuevas eran entradas a las montañas, las cuales en su centro contenían grandes depósitos de agua, que brotaban en manantiales desde su centro. ...
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