El Mundo del Museo





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Museo del Hombre
Arquitecto: Paul Rivet
(1937)
Francia
El recinto que ocupa este museo, ubicado en el corazón de París, es el Palacio de Chaillot, construido para la Exposición Universal que tuvo lugar en 1937. El Museo del Hombre es un museo antropológico, cuya colección proviene del Gabinete de Curiosidades y el Gabinete Real del siglo XVI, los cuales son los antecedentes directos de los actuales museos de Francia y Alemania. Estos gabinetes o "Kunstkameras", en alemán, estaban conformados por especímenes de animales, fósiles, antigüedades y piezas de valor artístico que los primeros coleccionistas europeos resguardaban en sus habitaciones privadas. De esta forma nació el fenómeno del coleccionismo y el interés por recuperar y conservar objetos de la historia natural y social de la humanidad. El Museo del Hombre, que continua el legado del Museo de Etnografía del Trocadero, presenta una exposición permanente de piezas prehistóricas y antropológicas que describen la historia de la humanidad, desde la evolución del hombre hasta sus primeras expresiones culturales y sociales. Entre los más importantes objetos de investigación se encuentra el esqueleto humano más antiguo del mundo hasta ahora descubierto, denominado "Lucy", de 3.2 millones de años de antigüedad; la Venus de Lespugue, del período paleolítico, que representa una de las primeras piezas de talla en piedra antropomorfas, por lo cual recibe el nombre de "venus", así como muchos otros objetos provenientes de las distintas colonias francesas recuperados durante el siglo XIX.

Le Musée de l'Homme

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Museo Antropológico P. Sebastián Englert
Chile
El MAPSE está dedicado a la recopilación, conservación e investigación de la herencia patrimonial de la Isla de Pascua y su pueblo originario: los Rapa Nui. A su vez, promueve de forma permanente las diferentes expresiones científicas y culturales de este grupo. El Museo Antropológico es una institución pública dependiente de la Subdirección Nacional de Museos de Chile y lleva el nombre del Padre Sebastian Englert (1888 - 1969), sacerdote y capellán del ejército alemán durante la Primera Guerra Mundial que emigró al sur de Chile para trabajar como misionero entre los mapuches. En 1930, al convertirse en párroco de la ciudad de Pucón, el P. Englert comenzó su trabajo como etnógrafo y lingüista. Englert estudió la lengua mapuche, aymará, quechua, atacameño y rapanui, originaria de la Isla de Pascua. En 1935, fue designado para viajar a Rapa Nui por comisión de la Universidad Chilena para expandir los conocimientos sobre este pueblo originario. Ahí desarrolló su labor como sacerdote e investigador y en 1937 se convirtió en párroco de la Isla, cuando ésta dejó de depender del Arzobispado de Santiago y pasó a ser del Vicariato Apostólico de la Araucanía. El Padre Sebastián llevó a cabo el primer inventario arqueológico de la Isla y la primera restauración de la aldea ceremonial de Orongo. Su obra más destacada se titula "La Tierra de Hotu Matu´a" (1948). Por su contribución a los estudios etnográficos y a la protección patrimonial de la isla, el Museo Antropológico lleva su nombre. La colección nuclear del museo está conformada por las piezas arqueológicas recolectadas por el P. Sebastian durante los 30 años que vivió en la Isla; el resto de la colección se compone de los objetos recuperados en las excavaciones de la Isla, así como de las contribuciones de la población. El museo comprende una biblioteca especializada en la cultura Rapa Nui y fue inaugurada en 2002 tras un trabajo de ampliación. La sala de exhibición permanente fue donada por un grupo de japoneses privados como retribución por el préstamo de un moai para ser exhibido en su país, y fue inaugurada en 1985. En 1994, el gobierno de Alemania financió la creación de la Sala Alemana, donde tienen lugar diversos eventos del museo. ...
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Figura antropomorfa masculina
Cultura Taína
800 - 1600 d.C.
La Cultura Taína se estableció en las islas caribeñas, principalmente en las islas de Santo Domingo, Jamaica, Puerto Rico y parte de Cuba. Su origen se remonta a las oleadas migratorias de grupos arawakos que partieron de las costas de Venezuela y Guatemala hacia el siglo XII d.C. Los taínos fueron los primeros americanos que entraron en contacto con los españoles en 1492. Fueron forzados a trabajar para ellos y sucumbieron ante las enfermedades que acompañaban a los conquistadores. Su economía se basaba en la agricultura, principalmente el cultivo de yuca. El arte taíno se relaciona fuertemente con la religiosidad y las creencias míticas del pueblo. Además de los dúhos y los cemíes, las figuras antropomorfas como la de la imagen destacan en el arte religioso. Ésta demuestra la posición utilizada por las personas que participaban de los rituales taínos: piernas flexionadas y manos sobre las rodillas. Todos ellos mantenían esta posición alrededor de un cemí que representaba a la deidad ancestral de la cual buscaban su intercesión en los fenómenos ambientales y costumbres de los hombres. Esta figura fue tallada en madera y tiene unas medidas de 230 x 100 mm. ...
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