El Mundo del Museo

Museo de la Pintura Mural "Beatriz de la Fuente"
(2001)
México

Este recinto constituye un "museo de sitio", dado que se encuentra en la zona arqueológica de Teotihuacán en el Estado de México, y lleva el nombre de una de las investigadoras en Historia del Arte más importantes de México. Beatriz de la Fuente, Doctora en Historia del Arte, fue receptora del Premio Nacional de Ciencias y Arte en 1989, y su larga trayectoria como docente, conferencista y escritora de libros sobre arte mesoamericano la sitúan entre las académicas especializadas más reconocidas del mundo. El museo que lleva su nombre está ubicado al noreste de la zona de monumentos arqueológicos, al cual se ingresa por la puerta que colinda con la Pirámide de la Luna y el conjunto Quetzalpapálotl del recinto ceremonial prehispánico. Este proyecto fue realizado conjuntamente por el Instituto de Investigaciones Estéticas de la Universidad Nacional Autónoma de México y el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH). El recorrido del museo ofrece en su sala primera una introducción sobre las características culturales de los antiguos habitantes de Teotihuacán; aquí, el visitante puede apreciar objetos de uso cotidiano de diversos materiales, como jade, obsidiana y cerámica, los cuales se apoyan con información presentada a través de maquetas, videos y escenografías. El museo enfoca su discurso en torno a la pintura mural prehispánica como obra de arte; de esta manera, en las salas siguientes se presenta información sobre los lugares de donde fueron rescatados los murales, su sistema iconográfico, los materiales y herramientas con los que fueron creados, y la relación de la pintura mural con la arquitectura del paisaje teotihuacano.

Museo de la Pintura Mural "Beatriz de la Fuente"

Artistas relacionados

Museo relacionado

Museo del Templo Mayor
México

Este museo, ubicado a un costado de la Catedral de la Ciudad de México, nace de los descubrimientos arqueológicos llevados a cabo en este lugar entre 1978 y 1982, bajo la dirección del Arqueólogo Eduardo Matos Moctezuma. La pieza que dio inicio a este proyecto de excavaciones fue el monolito circular que representa a la diosa lunar Coyolxauhqui, que fue descubierto accidentalmente en febrero de 1978 y que es una de las piezas más impresionantes de la colección del museo. En este lugar, en el año de 1325 tuvo lugar la fundación de Tenochtitlán, la capital del Imperio mexica. De acuerdo a la leyenda narrada en la "Tira de la peregrinación", un documento del siglo XV, los mexicas buscaron asentarse en un lugar donde observaran un "águila sobre un nopal devorando una serpiente", de acuerdo a las órdenes de su dios patrono Huitzilopochtli. Por lo tanto, la museografía del recinto, dividida en ocho salas, está inspirada en la disposición del Templo Mayor, el cual se ubicaba en este sitio y estaba dedicado a dos divinidades del panteón mexica: Hutzilopochtli, el dios solar y de la guerra, a quien se dedican las cuatro primera salas del lado sur, en las cuales se desarrolla la temática de la guerra en la vida de los mexicas; por otro lado, las salas restantes se dedican a Tláloc, dios de la lluvia relacionado con la fertilidad, donde el visitante puede aprender sobre las actividades que realizaban los mexicas a favor del dios y que complementaban su quehacer cotidiano, como la agricultura y explotación de recursos naturales en general. En este museo de sitio es posible observar los vestigios arquitectónicos del gran templo, cuyos restos materiales y piedras fueron reutilizados por los españoles para edificar la Catedral Metropolitana. ...

Obra relacionada

Mural de la Gran diosa
Cultura Teotihuacana
400

Este mural se ubica en Tepantitla, Teotihuacán. La temática de los murales de esta ciudad representa tanto deidades como sacrificios. En este mural se representa la imagen de la Gran diosa, que ofrece cuatro gotas de agua verde-azulada con sus manos; a sus costados, aparece un hombre y una mujer quienes le llevan ofrendas. De la cabeza de la diosa brotan flores, mariposas y arañas. Las deidades teotihuacanas se representan de manera frontal, mientras que los hombres se representan de perfil. Debajo de esta escena se advierten figuras de hombres diminutos que nada, bailan y cantan en las aguas que emanan de la montaña; delante de su boca aparece el símbolo de "canto florido". El lugar donde se encuentran puede ser el Tlallocan, el paraíso donde abundan maravillas naturales. ...