El Mundo del Museo





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Museo del Popol Vuh
(1977)
Guatemala
Este recinto pertenece a la Universidad Francisco Marroquín de la capital guatemalteca, en donde también está ubicado el Museo Ixchel de traje indígena. El museo nació gracias a la donación de la colección privada de arte prehispánico y colonial del Sr. y la Sra. Castillo, la cual en numerosas ocasiones fue presentada en diferentes exposiciones internacionales alrededor del mundo. En la actualidad, el museo conserva una de las más grandes colecciones de arte maya, así como pintura y escultura colonial, a la cual se agregaron otras colecciones privadas a lo largo de su historia. Los objetivos del Museo del Popol Vuh se centran en la divulgación, estudio y conservación del patrimonio cultural y arqueológico de Guatemala. En la exhibición se pueden apreciar importantes ejemplos de cerámica de la región del Petén así como esculturas de la antigua ciudad maya de Kaminaljuyú, sobre cuyas ruinas se levanta la capital del país. Se conserva también un importante número de urnas funerarias e incensarios de diversas regiones. De especial importancia son los objetos cuyo tema está relacionado con el libro del Popol Vuh, el cual fue escrito en el siglo XVI después de la llegada de los españoles a Guatemala y narra, a través de textos e imágenes, la cosmovisión de los mayas quichés, antiguo reino que se estableció al occidente del país. Este libro fue traducido en el siglo XVIII por el fraile dominico Francisco Ximenez y su manuscrito se conserva actualmente en la ciudad de Chicago, en la Biblioteca Newberry. El título de "Popol Vuh" se traduce como "libro de la estera"; la estera era utilizada como asiento de los gobernantes, por lo cual a este libro también se le conoce como "Libro del consejo". En 1999 el museo comenzó a promover las investigaciones arqueológicas en Cotzumalhuapa y organiza desde este año el Coloquio de arte rupestre.

Museo Popol Vuh

Vista exterior del Museo Popol Vuh

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Museo Nacional de Antropología
México
El MNA es la institución museística más emblemática de todas aquellas dedicadas a salvaguardar el patrimonio indígena de México. El Museo fue creado en la década de los años sesenta como parte del Plan Nacional de Museos impulsado por el entonces Secretario de Educación Pública Jaime Torres Bodet, un proyecto que también apoyó la creación del Museo de Arte Moderno, el Museo Nacional del Virreinato y el Museo Nacional de Historia. Este museo fue creado bajo los criterios de enriquecimiento, conservación y manejo del patrimonio cultural mexicano, la producción y divulgación de conocimiento científico y objetivo, y la enseñanza popular del mundo indígena contemporáneo y del pasado. Su construcción está inspirada en el Cuadrángulo de las Monjas de la antigua ciudad maya de Uxmal, un templo que se levanta alrededor de un extenso patio abierto. Diversos artistas mexicanos aportaron sus conocimientos y creatividad para la creación de este recinto como Manuel Felguérez, quien diseñó la celosía con forma de serpiente geométrica que cubre los ventanales del segundo piso del edificio; así también, es posible apreciar algunos murales realizados por los principales exponentes del Muralismo mexicano como el titulado "Dualidad", de Rufino Tamayo. En el patio central se eleva una columna revestida en bronce que sostiene un techo colgante que recubre el patio central, en la cual se aprecia una composición en relieve titulada "Imagen de México", cuyo tema son los puntos cardinales, realizada por los hermanos Chávez Morado. Para la conformación de su colección, el museo convocó diversos comités y equipos de investigadores especialistas en arqueología, antropología y etnografía para rescatar piezas y monumentos de distintos sitios arqueológicos, como por ejemplo la gigantesca Piedra del Sol de origen mexica. En la actualidad, se pueden visitar las salas de "Los primeros pobladores", "Teotihuacán", "Toltecas", "Mexicas", "Occidente de México" y "Mayas" en la planta baja, mientras que en el segundo piso se pueden visitar las salas de etnografía, en las cuales se presentan reproducciones de casas-habitación indígenas, así como una exhibición de sus creaciones artísticas. El museo, además de presentar distinguidas piezas de valor artístico e histórico, exhibe reconstrucciones y maquetas de algunos templos antiguos, como parte del Templo de Quetzalcóatl o los Murales de Bonampak, entre otros....
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Cerámica trípode
Cultura Maya
100 d.C.
Dentro de la cerámica y pintura mural maya se pueden encontrar diversas influencias de la cultura teotihuacana, cuyo estilo se puede observar en este ejemplar objeto trípode, proveniente del Museo del Popol Vuh de Guatemala. La cultura teotihuacana se estableció en el altiplano central, pero se desconocen las razones de su presencia cultural en la zona maya. Los arqueólogos argumentan que este contacto cultural no fue a raíz de un enfrentamiento bélico, sino todo lo contrario: ambas culturas recibieron influencias artísticas de la contraparte. Se conoce la existencia previa de barrios teotihuacanos en Kaminaljuyú, ciudad en la que fue localizada esta pieza. Una característica particular de este tipo de cerámica es su forma cilíndrica o de cuenco y algunas conservan su tapadera con agarradera. En su perímetro se aprecian imágenes de personajes míticos y jeroglíficos teotihuacanos, como en la de la imagen. Las figuras portan ajuares típicos teotihuacanos, como los grandes tocados y orejeras. En algunas de ellas se aprecian elementos arquitectónicos teotihuacanos, como la pirámide escalonada. Este tipo de vasijas de cerámica naranja se han encontrado en tumbas de la ciudad maya de Nakun, en la costa sur de Guatemala. Este tipo de objetos se utilizaban en ofrendas y rituales, y este ejemplar fue elaborado en el período Clásico Temprano. Tiene una altura de 20.6 cm de alto por 20.8 cm de diámetro. ...
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